Marie-Dominique Goutierre

Dieu est lumière, Dieu est amour

Jésus n'a jamais dit: "Dieu est lumière"; "Dieu est amour". Ces deux grandes affirmations de la Révélation chrétienne, qui sont dans la première épître de saint Jean, l'Esprit Saint les confie au disciple bien-aimé du Christ; celui-ci les proclame en s'interrogeant sur le mystère de Jésus et sa signification profonde au milieu des hommes. Qu'avons-nous reçu du Christ?
Il s'agit d'un commentaire théologique intégral de la première épître de saint Jean, dans une perspective de théologie mystique (ni exégèse, ni spiritualité). La première épître de saint Jean est en effet une grande théologie révélée: celle de Jean, théologien du mystère du Christ qui, sous l'action de l'Esprit Saint, nous montre ce que le Christ est venu nous enseigner et nous faire vivre.
Par le fait même, Jean nous enseigne aussi une grande théologie de la vie chrétienne, dans la lumière de la sagesse de la Croix. Il nous aide à saisir ce que l'Esprit Saint, le Paraclet, accomplit dans l'Eglise: Jésus avait dit que le Paraclet nous conduirait à la vérité tout entière.
Cette tension vers la verité est essentielle pour comprendre saint Jean.

La presse en parle